Debowiec - Pankiewicz

			info@pomoerium.eu

The web site was developed by
Dr. Ryszard Pankiewicz

Gwardziści dębowieccy wraz z innymi ochotnikami biorą czynny udział w powstaniu listopadowym 1831 roku i walczą pod dowództwem będącego już w podeszłym wieku księcia Michała Gedeona Radziwiłła, mianowanego przes sejm (nominalnym) wodzem naczelnym powstania. Według Tomasza Pankiewicza w samym powstaniu brało udział siedmiu Pankiewiczów; jeden z nich Maciej Pankiewicz spoczywa wraz z innymi 41 powstańcami w zbiorowej mogile w Uroczysku Perecios w lesie Królowe Stoiło (gmina Gródek, pow. sokólski) na Podlasiu. Gwardziści walczą także podczas Wiosny Ludów w 1848 roku, kiedy przyłączają się do węgierskiego korpusu Józefa Bema. W czasie powstania styczniowego w 1863 roku zorganizowano w Dębowcu ochotnicze grupy, które grupami przedostawały się do zaboru rosyjskiego. Według ks. Czudry w powstaniu wzięło czynny udział 18 gwardzistów, ale liczba ta wydaje się trochę zaniżona. Sytuację utrudnia m.in. fakt, iż istniejące wykazy powstańców są niekompletne, a ponadto poza nazwiskami nie podają na ogół miejsca zamieszkania. Jeszcze inni ochotnicy oczekiwali tygodniami nad Wisłą na możliwość przejścia przez granicę i nie zdołali na czas dotrzeć do powstańczych oddziałów. W każdym bądź razie Dębowiec wyróżniał się na Podkarpaciu największą liczbą uczestników powstania. Część z nich została zesłana na Sybir, wielu było rannych lub zginęło, jak np. bracia Leon i Wacław Wodyńscy, część zaginęła bez wieści. Tylko niektórym udało się bez szczęśliwie powrócić do domu, jak Janowi Pankiewiczowi (synowi Jakuba), który jest wymieniony na liście batalionu tarnowskiego.

opracowano m.in. na podstawie tekstów ks. Jana Zbigniewa Czudry, Andrzeja Dziedzica, Tomasza Pankiewicza, ks. Aleksandra Szerlągowskiego, i materiałów własnych

The project Pomoerium will focus on the achievements of classics-related sciences, and examine socio-economic and religious transformations, not as a stream of disjointed events, but as an intelligible and determinate process, whether involving a shorter or a longer time span.

It constitutes the efforts to render accessible to the interested public hardly-known ideas, journals and books and aims to contribute to the exploration and understanding of religious and socio-economic processes in the classical antiquity and provide an interdisciplinary forum for the discussion of their various aspects.

Finally it serves furthermore as a naturally forum for the presentation and discussion of noteworthy issues, including the presentation of minority or at times controversial points of view.

Journal: Deadline for completed texts is September 30, 2007, however submissions are encouraged at all times and will be considered for the next upcoming issues.