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vol. 27, 1976:
  • Alfred Heuss, Über die Schwierigkeit, Weltgeschichte zu schreiben, s. 1-35
  • Frank-Rutger Hausmann, Zum Verhältnis von Dichtung und Geschichtsschreibung in der französischen Klassik, s. 36-49
  • Hans Kuhn, Die gotische Mission. Gedanken zur germanischen Bekehrungsgeschichte, s. 50-65
  • Peter Meinhold, Thomas von Aquin und Joachim von Fiore und ihre Deutung der Geschichte, s. 66-76
  • Alexander von Hase, Zur Lehre vom Primat der Außenpolitik und von den großen Mächten. Faviers "onjectures raisonées" (1773), s. 77-93
  • Andreas Hillgruber, Deutsche Rußland-Politik 1871-1918: Grundlagen – Grundmuster – Grundprobleme, s. 94-108
  • Peter-Claus Burens, Grundzüge der Ost- und Deutschlandpolitik der Bonner Großen Koalition (1966-1969), s. 109-120
  • Rolf Sprandel, Historische Anthropologie. Zugänge zum Forschungsstand, s. 121-142
  • Jochen Martin, Zur Entstehung der Sophistik, s. 143-164
  • Peter Schreiner, Legende und Wirklichkeit in der Darstellung des byzantinischen Bilderstreites, s. 165-179
  • Peter Meinhold, Die Marienverehrung in der Deutschen Mystik, s. 180-196
  • Peter Berglar, Der romantische Aufstand. Zur Psycho-Historie des Zeitgeistes, s. 197-210
  • Joseph Vogt, Helena Augusta, das Kreuz und die Juden. Fragen um die Mutter Constantins des Großen, s. 211-222
  • Frank-Richard Hamm, Die Idee des "Leeren" in der buddhistischen Lehre und Mystik. Ihre literarische Darstellung, s. 223-234
  • Edgar Hösch, Zur Frage balkanischer Hintergründe altrussischer Häresien, s. 235-247
  • Franz Irsigler, Die "Kleinen" in der sogenannten Reformatio Sigismundi, s. 248-255
  • Ana Maria Schop Soler, Die katholisierenden Tendenzen am russischen Hofe unter Paul I. (1796-1801) und Alexander I. (1801-1825), s. 256-280
  • Horst Nachtigall, Völkerkundliche Aspekte der Verhaltensforschung, s. 281-288
  • Herbert J. Nickel, Zur Immobilität und Schuldknechtschaft mexikanischer Landarbeiter vor 1915, s. 289-328
  • Albrecht Wezler, Zur Proklamation religiös-weltanschaulicher Toleranz bei dem indischen Philosophen Jayantaghatta, s. 329-347
  • Dorothee König-Ockenfels, Christliche Deutung der Weltgeschichte bei Euseb von Cäsarea, s. 348-365
  • Hermann Kulke, Ein hinduistischer Tempel unter muslimischer Herrschaft, s. 366-375
  • Nachum Orland, Vladimir Jabotinski und die innerjüdischen Parteienkämpfe in der Vorgeschichte der Staatsgründung Israel, s. 376-416

 

 

 


The project Pomoerium will focus on the achievements of classics-related sciences, and examine socio-economic and religious transformations, not as a stream of disjointed events, but as an intelligible and determinate process, whether involving a shorter or a longer time span.
It constitutes the efforts to render accessible to the interested public hardly-known ideas, journals and books and aims to contribute to the exploration and understanding of religious and socio-economic processes in the classical antiquity and provide an interdisciplinary forum for the discussion of their various aspects.
Finally it serves furthermore as a naturally forum for the presentation and discussion of noteworthy issues, including the presentation of minority or at times controversial points of view.
Journal: Deadline for completed texts is September 30, 2007, however submissions are encouraged at all times and will be considered for the next upcoming issues.

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